Praėjus 1000 metų po vikingų eros, Thoras ir Odinas vis dar yra stiprūs. Daugelis mano, kad senoji šiauriečių religija - tikėjimas šiaurietiškais dievais - išnyko įvedus krikščionybę. Tačiau taip neįvyko, o buvo praktikuojama slapta arba prisidengus krikščionybės skraiste. Šiandien Danijoje yra nuo 500 iki 1000 žmonių, kurie tiki senąja šiaurietiška religija ir garbina jos senuosius dievus.

Šiuolaikiniai senosios šiaurietiškos religijos išpažinėjai susitinka po atviru dangumi, kaip tai darė vikingai. Čia jie šlovina dievus ir aukoja jiems aukas. Jie pagerbia dievus gerdami tostą už juos ir valgydami vaišes. Tostas gali būti, pavyzdžiui, už vaisingumo dievus Njördą ir Freją, linkint klestėjimo ir gero derliaus. Po to šiuolaikiniai tikintieji iškelia asmeninį tostą. Pavyzdžiui, jaunos moterys gali šlovinti Frėją, kad taptų nėščios arba surastų amžiną meilę. Jei susiduriama su iššūkiais, galima šlovinti Torą, kad jis duotų jėgų, arba šauktis Odino, kad šis suteiktų išminties.

Šiuolaikinis tikėjimas norvegų dievais nėra tiesioginė vikingų tikėjimo tąsa. Tai veikiau senosios religijos atgaivinimas ir reinterpretacija, nes rašytinių šaltinių šia tema yra labai mažai. Juos daugiausia sudaro trumpi krikščionių vienuolių parašyti kūriniai arba trumpi pasakojimai sagose.

Kas tas Asatro?

"Asatro" - tai skandinavų dievų garbinimas. Ši religija apima ne tik dievų, bet ir milžinų bei protėvių garbinimą. Asatro yra palyginti modernus terminas, išpopuliarėjęs XIX a. Susidūrę su krikščionybe vikingai neturėjo savo religijos pavadinimo. Todėl jie ją vadino "senuoju keliu" (Forn Sidr), priešingai nei krikščionybę, kuri buvo naujasis kelias.

Didžiausia Šiaurės šalių religinė visuomenė Danijoje taip pat vadinama Forn Sidr. Ji įkurta 1997 m., turi apie 600 narių ir yra vienintelė oficialiai patvirtinta Šiaurės šalių religinė draugija Danijoje. Šis patvirtinimas buvo suteiktas 2003 m. Tikintieji yra susibūrę į grupes, išsidėsčiusias visoje Danijoje. Be to, yra ir tokių tikinčiųjų, kurie renkasi praktikuoti individualiai.

Senosios Šiaurės religijos tikinčiųjų taip pat yra Švedijoje, Norvegijoje ir Islandijoje. Keletas grupių yra ir Didžiojoje Britanijoje bei JAV.

Grįžimas prie seno

Senosios Šiaurės religijos išpažinėjai atgaivina vikingų tikėjimą iš mitų, perduotų rašytiniuose šaltiniuose, pirmiausia poezijos kūriniuose, vadinamuose Vyresniąja ir Jaunesniąja Edda. Kadangi bendro rašytinių šaltinių aiškinimo nėra, religija išpažįstama taip, kad ji suteiktų geriausią prasmę konkrečiam žmogui.

Norėdami pajusti protėvių galią, senosios Šiaurės religijos išpažinėjai eina į ikikrikščioniškas kulto vietas, kur aukoja aukas. Pasirinkta vieta gali būti, pavyzdžiui, bronzos amžiaus laidojimo piliakalnis arba vikingų epochos laivų vieta.

Aukojimo dalyviams vadovauja "Gode" (kulto šventikas vyras) arba "Gydje" (kulto šventikė moteris). Paprastai dalyviai sudaro apeiginį ratą. Taip sukuriama "šventa erdvė" - savotiškas portalas į dievų pasaulį rato viduje. Tada dalyviai atiduoda pagarbą savo dievams, kol ratas vėl apeigiškai atveriamas. Priklausomai nuo metų laiko ir aukojimo temos, šaukiamasi konkrečių dievų.

Aukos aukojamos maždaug keturis kartus per metus - per žiemos saulėgrįžą, pavasario lygiadienį, vasaros saulėgrįžą ir rudens lygiadienį. Žiemos ir vasaros saulėgrįža yra atitinkamai trumpiausia ir ilgiausia diena. Per pavasario ir rudens lygiadienį diena ir naktis būna vienodai ilgos.

Faktai apie Asatro

Vikingų metų skirstymas buvo glaudžiai susijęs su darbu ir kasdieniu gyvenimu. Šis skirstymas buvo pagrįstas saulės metų eiga ir įvairiomis mėnulio fazėmis.

Vikingų metai prasidėdavo apie spalio 13 d. Žiemos pusmečio pradžią jie pažymėdavo didele vieša derliaus auka, o jį užbaigdavo atitinkama pergalės auka, kai pavasaris prasidėdavo apie balandžio 14 d. - tai žymėjo karo sezono pradžią. Tarp šių dviejų aukojimų vikingai taip pat švęsdavo žiemos saulėgrįžą apie gruodžio 21 d. - trumpiausią metų dieną. Po šios datos dienos dienos pamažu šviesėjo ir šiltėjo. Kaip ir šiandien, didžioji žiemos pusmečio šventė buvo Kalėdos. Šventė prasidėdavo sausio viduryje ir trukdavo kelias savaites.

Vasaros pusmetį vikingai naudojo atsargoms kaupti. Apie birželio 21 d., vasaros saulėgrįžą, vikingai rengdavo vidurvasario aukojimo šventes, ilgiausią metų dieną, kurią mes žinome kaip vidurvasario išvakarės. Po to metai vėl ėmė artėti prie tamsesnių laikų. Per rudens lygiadienį diena ir naktis vėl būdavo vienodo ilgio. Tamsa nugalėjo šviesą ir vėl prasidėjo žiemos pusmetis.

Aglaja Lu